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当大圣国师王菩萨将要踏入佛焰那一刻时，法海忽然问了一句：“炼心若成，菩萨何在？”
“炼心，炼心。”大圣国师王菩萨看着法海笑道：“留下的自然是本心，至于贫僧...自如本心一体，无时不在，何分彼此。”
“世人皆知小乘渡己。”大圣国师王菩萨双手合十，“何为渡己？”
“先渡心。”大圣国师王菩萨指了指的内心，道：“若不能本正己心，便是证得菩萨果亦如贫僧这般...且贫僧红尘纠缠已深，早也非简单‘渡人渡己’亦或是‘渡己渡人’能分辨得清楚。”
“阿弥陀佛。”大圣国师王菩萨又念了一声佛号，向着三藏法师说道：“况且如若用贫僧消亡，能换得杨天佑一家之团聚，岂非正是吾辈僧人所求？”
“出世，则于世无用；出家，则了无牵挂。僧人或可出家而入世，才能做些真正有用之事。”大圣国师王菩萨的双手再次在胸前合拢，“贫僧并非是个纯粹的僧人，只留千年修行之井底浅见，以供圣僧批判。”
大圣国师王菩萨跨步进入大日佛焰之中。
果不其然，这能焚烧一切罪孽的大日佛焰，对大圣国师王菩萨并没有起到什么显着的效果。
大圣国师王菩萨静坐其中，引动大日佛焰直入神魂之底，与深埋于此的那一道佛光，相交一处——
呲——！
一声轻响，便见得青烟鸟鸟。
明明是两种神情在大圣国师王菩萨的面上变换不断，却十分和谐。
而法海能感觉得出来，正如他们之前所说，不论是大圣国师王菩萨还是杨天佑，他们本就为一体，理应不分彼此。
之所以出现如今这样的景象，则是他神魂之中的那道佛枷，硬生生将“杨天佑”剥离出来，且以证得了菩萨果的佛性，正在逐渐将之同化。
此刻法海也看得清楚，就目前所见，大圣国师王菩萨与杨天佑之间，做主的是前者，并非是“杨天佑”。
对方只是借火炼心，法海也没有要插手这个过程的意图，只是静静等候一个结果。
即便是站在佛门的角度来说，大圣国师王菩萨做出要成全“杨天佑”这样的选择，其实也很难给出一个定论。
但...这跟旁人又有什么关系呢？
要说这大日佛焰也当真是神异，明明炼的是杨天佑的心，被点燃的却是他神魂深处的佛光。这佛光，竟然燃还被渐渐引出了神魂之外。
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